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按摩マッサージ掲示板@按摩Pukiwiki5
投稿記事は下から順に並んでいます。 (↓ページ最下部へ) Tweet 2007-09-30 (日) 18:20:09玩具修理屋 こんにちは、Puruさん。お久しぶりです。「願立剣術物語」ようやく一通り大まかに読んでは見れました。私の理解力では多分穴だらけでしょうが(笑)。確かに今まで読んだことのある剣術書、武術書系のものとは受ける印象が違います。外部の対象に自動的に癒着してしまう自我意識の働きや、潜在意識の歪みと身体の歪みとの並行関係の指摘などとてつもない奥深さを感じます。又、朗読していると何となく体内の気が清浄になってくるような感じがしてまるで祝詞か真言でも唱えているような気がしてきます。 2007-08-06 (月) 10:08:03おおいそ 2007-02-24 (土) 19:40:59玩具修理屋 こんにちは、Puruさん。私は剣豪・時代小説は好きなので隆慶一郎先生は存じています。「柳生非情剣」だけは読んだことあります。弟が特にファンでしたね。 今、「願立剣術物語」の全文復刻をインターネットで手に入れて漢和辞典片手にジタバタしながら読んでいます(笑)。実に興味深いものがあります。ひととうり読めたらまたご報告させていただくかもしれません。 2007-02-16 (金) 17:07:10こんにちは、はじめまして。 2007-02-01 (木) 16:33:48puru こんにちは、玩具修理屋さん。 >深層心理学や身体技法に興味や実践したりするのもいかに「恐怖とダンス」を踊れるかということが直接、自分の生存(社会生活)に関わるからです。 ”「恐怖とダンス」を踊れるか”という表現、好きです。 >おもしろいのは「足」に自立心や行動への恐怖といったテーマがあるということで、これは私自身の個人的体験からいっても事実だと思います。 同感です。 片足に優しく丁寧にチュアカをして、その後ゆっくりと立ち上がり、足の感触を味わうのが好きです。 >私見ですが寺院やアシュラムのような安定した密室的な環境で生まれた技法より戦場のようなナマの現実の中で戦士や武士たちが生み出した呼吸法やマッサージのような技法の方が効果が高いし、現代人には必要なのかもしれませんね。 隆慶一郎氏の「葉隠」を小説化した「死ぬことと見つけたり」を思い出しました。 怖いこと、不安なことをトコトン思い描き、それをイメージや想像の中で十全に疑似体験してみる、というのは意外と良いアイデアかも知れませんね。 2007-01-31 (水) 19:44:40玩具修理屋 こんにちは、Puruさん。お久しぶりです。その後、チュアカを実践してみました。 2006-12-15 (金) 10:26:56だるま <体にも、体独自の気分や感情、想いがあり、それを感じ取ろうとする、その姿勢。 こういう姿勢(態度)は忘れていました。 ここ数日、自分のからだの感覚、感情と対話をしていますが、曖昧さの中に安心感が存在しているようですね。 楽しみながら、探求の旅をしていきま〜す。 2006-12-12 (火) 09:30:27puru >セルフマッサージなのですか。難しそうですね〜 全然しっかりとしてなくても良いのよ。 自分の「気分や感情に意識を向けてみる」ということが一番大切なこと。 愛おしむように自分の足に触れ。 そんな雰囲気や空気、行為自体こそが貴重なのだと思います。 これは、別にチュアカだけではなくて、仰向けに寝て自分の両足に意識を向けてみる、そんなやり方でも出来ますよ。 みたいな感じで、いろいろな意識の向け方が出来るです。 2006-12-11 (月) 15:08:16だるま プルさん、サンキュウーです。セルフマッサージなのですか。難しそうですね〜 2006-12-11 (月) 13:30:12puru >チュアカができる人はいらっしゃいますか? 是非体験したいのですが・・・・・・ チュアカは基本的にセルフマッサージなのですよ。 >チュアカの説明を見て、心理面からも知る必要が出てきたようです。 ひとりで出来るバイオエナジェティックスが参考になるかも知れません。 先日お知らせしたぼくの資料室みたいな所には、バイオエナジェティックスと同系統のバイオシンセシスの資料があります。 2006-12-10 (日) 19:25:02だるま プルさん、チュアカに興味がでてきました。チュアカができる人はいらっしゃいますか? 是非体験したいのですが・・・・・・ 僕は、なぜか分からないのですが、妙に足首にこだわってしまうのです。足首は膝や腰と違っていつのまにか痛みが消えてしまい、からだのバランスを崩す元になってしまうのです。 2006-12-09 (土) 16:33:28puru おぉ、こんな、人通りのほとんどない場所へようこそです、だるまさん。(^^) >私が操法の柱としている足首の操法がより深く理解と探求が出来そうです。 あぁ、なんかわかる気がします。 ぼく自身は、四肢末端の按摩は得意じゃないです、ほんとに。 今日はちょっと暇なので、あはき柔法に指圧が組み込まれた経緯や療術を調べ直したりしてました。 気が向いたら、いつでも書き込んで下さいね。 2006-12-09 (土) 10:32:13だるま 2006-08-03 (木) 11:22:42puru はじめまして、玩具修理屋さん。 >しばらくは、チュアカを実践してみたいと思っています。チュアカの考え方には実に興味深いものがありますね。 チュアカが出来た時代や背景を考えると、やはりウィルヘルム・ライヒやアレキサンダー・ローエンの流れの延長線上にあって、「筋肉の鎧」の"開放"を主目的としたワーク、ということになるのでしょうか。。 感覚を開いて、繊細に……。 みたいな感じで行っていると、「筋肉の鎧」の"開放"というよりは、感覚の覚醒&深化は主目的なのではないかと思います。 >今は、甲野善紀氏や高岡英夫氏の方法論、メソッド 高岡氏の「ゆる」をチュアカ的に行うのも素敵だな、と読みながら思いました。 「ゆる」をしながら、「ゆる」をしているパートに耳を傾ける。 って、面白そう。 アイデアのキッカケ、さんきゅです。(^^)/ 2006-08-02 (水) 19:45:53玩具修理屋 初めまして。チュアカを調べていてここにたどり着きました。大昔にヒーリングマガジンという雑誌に載っていたということは知っていましたがPURUさんが書かれたものとは知りませんでした。 2006-07-29 (土) 22:02:50puru あ。 2006-07-29 (土) 20:42:36puru おぉ、英はん、いらっしゃいませ。 もう、ウチにあるページは無承諾で自由にリンクしてくだされませ。 按摩、日本の古典から、今は中国内丹のおべんきょまで手を伸ばしてまして。 たまに、ココや気まぐれ板にも遊びに来てね。(^^)/ 2006-07-29 (土) 12:43:10あ・・・ ↓ 英(はな)でし。 2006-07-29 (土) 12:42:49こんにちは^^ mixiに戻ってきませんか? 2006-07-26 (水) 11:41:22puru はじめまして、ダリーさん。 >有害性の証明よりも、無害性を証明する事の方が難しいと思いますがいかがでしょうか。 人が関わるものは、すべてリスクが伴うものだと思います。 人体然り、人生然り。 ぼくとしては、形よりも質に関心があります。 2006-07-25 (火) 19:30:28有害性の証明よりも、無害性を証明する事の方が難しいと思いますがいかがでしょうか。100%無害であると断言できる方は、よほどの自信家なのでしょうね。 ダリー 2006-05-19 (金) 16:56:09puru こんにちは、さららさん。 >確かに。yunnでした(笑)。 おぉ、やっぱyunnさんでしたか。 >>個人的にこの件に関しては、法運用は現状どうなっているのか、が主な興 多くの有資格者の「そうであろう」「そうに違いない」的な自分の立場からのみの観念的意見には、論理的に見ても共感出来ませんでしたのです。 >立場を問わず役に立ってると思います。 単に有資格者の顰蹙を買うだけかもですが。 >平和的意見でさすがです(笑) うん。 >現状の中でどのようにみんなが素敵に動けるのか、なんて、素敵に動いてる うん。 >もう少し現状と法律の解離またはムリがないのがいわゆるよい社会なんじゃ 前はぼくもそう思ってたけど。 >まあこれはこれで。最近漬け物のできはどーですかぁー 最近は、もっぱら浅漬けっす。 今はキュウリとキャベツの浅漬けが主力ですが、これからはナスが楽しみですね。 2006-05-18 (木) 21:00:13さらら puruさんへ 確かに。yunnでした(笑)。全く覚えておりません。どっから考えたHNだったかなあ。あのときは生意気な物言いでどうぞ失礼をお許しください。 >個人的にこの件に関しては、法運用は現状どうなっているのか、が主な興味の焦点だったので、 この分野にとっては希少な視点で(笑)、立場を問わず役に立ってると思います。 >法律が出来た方が良いのかどうかは分かりませんが、現状の中でどのようにみんなが素敵に動けるのか、には興味あるかもです。 平和的意見でさすがです(笑)現状の中でどのようにみんなが素敵に動けるのか、なんて、素敵に動いてる人は法律とは関係なしに素敵に動いてるとしか思えないけどなあ。もう少し現状と法律の解離またはムリがないのがいわゆるよい社会なんじゃって思うです まあこれはこれで。最近漬け物のできはどーですかぁー 2006-05-18 (木) 13:03:08こんにちは、さららさん。 >私は2004年にこの件に関して多少カキコしたもんです。 2004年といえば、変雀さんとyunnさんという人が「按摩Swiki」上の「マッサージ等法律関連板」に書き込んでくれていました。 で、2004年に書き込んでくれていた人のうちのyunnさんかな、などと思ってみたりしてますが、違っていたらごめん。 >O先生に太極拳入門し現在に至っており うおぅ〜、王せんせの生徒さんっすか。 いつだったか、日曜日の太極拳教室の後、生徒さん共々昼食を一緒にしたことがありましたよ。 >無資格者問題については、もっと包括的に話が進み、法律も変わっていけばいいなと思っています。 どうなんでしょうね。 >代替医療の法律とかそーいうのができた方が、代替医療者または法定外医業 うん。 2006-05-17 (水) 23:22:01さらら こんにちは。最近の「無資格マッサージ問題まとめ」など、とてもわかりやすくてすごいです。私は2004年にこの件に関して多少カキコしたもんです。だけど、そのときのハンドルネームが上記かどーか、もうわからなくなっております悪しからず。2004年には、こちらのサイトのご紹介からで、O先生に太極拳入門し現在に至っており、puruさんは知らないけど知ってる方みたいな気がしております。いつか高円寺ででもお会いしましょう(笑) 無資格者問題については、もっと包括的に話が進み、法律も変わっていけばいいなと思っています。昭和35年の判例は、法定外医業類似行為者にとってよかったのかどーなのかと思っています。それで生殺しみたいな状況が45年も続いているのですから。代替医療の法律とかそーいうのができた方が、代替医療者または法定外医業類似行為者だけでなく、世間の人にも幸せと思います。 2006-05-14 (日) 15:38:32puru こんにちは、サワさん。 >最後になってその限定はズルイですよ…。(^^;) ズルイと言われても。(^^; >「治療」を前面に謳っている原初的慰安的とは言い難い手技の法定外民間療 うはは。 基礎医学的知識以前に大切なことは。 >私が考える施術者にとって最も大切な医学知識(一般常識?)とは うん。 このような常識的謙虚さを持ちながら誠実に業務を行っていれば、基礎医学的知識なく医業類似行為を行っても何ら問題はないと思うのです。 |